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看了楚門的世界之後，覺得很可怕，卻想用在自己討厭的人身上？是真討厭？假討厭？

其實是好奇多於那些，想了解人家的一切，其實可以說是：
帶著想要被那個人喜歡的念頭，透過設備先行了解人家喜歡什麼，再想辦法加以干涉，以便引起注意。

只是要模仿，雖然人類的世界是互相學習而逐漸建構出來，有人要說那是模仿？
是啦！確實需要模仿，可是模仿了之後，人家還是有自己的、模仿者也是有自己的。
只是對於這個部分，可說【模仿】這個功能沒有善惡之分，就像其他的工具，實際上沒有善惡之分，差只差在使用的人如何使用。

自己不喜歡別人給的惡，卻經常加諸在別人身上，自己在其中享受著自己舒服的感受，雖然有時候這感受還真是自然的難以察覺，
但有哪個平凡人會經常注意自己的【滿足】呢？通常都是直接沉浸在那不受惡的感覺之中毫無覺察。

只是以這樣的狀況再往下看，為了自己享受的惡人，完全不在乎別人在其中痛苦，拿別人的痛苦作為樂趣。
遇到這樣的人還真是痛苦啊！隨時待命限制著人家可以得好處的機會，卻不斷的投注惡給人家，希冀著人家能有好的回饋，
不就是像古代社會，仗著自己有武力，向人民恣意收割利益的員外或暴君嗎？
這邊的問題是：有人民才能建構成組織，才會逐漸形成國家。
暴君惡收利，人民沒得吃食，就餓死了，死的人多，國力自然衰敗，因為能提供資源的源頭減少了。
同時也可以說這樣是：煮豆燃豆箕。
有錢人仗著自己的社會地位和資材，買賣同樣是人的人們。
被好人買到，至少可以有段時間不必擔心遭受生命損害。
被壞人買到，每天都會過著戰戰兢兢的日子。
其實這樣在在彰顯著壞人多麼的利用擁有的【工具】在耀武揚威，順便彰顯著自己的蠢度呢！
不是沒有人民耐不住起而抗，殺了暴君的例子。這樣的情況不就是故造惡的人，在造惡期間其實是等著德行不足的人懲罰嗎？
若有說錯，請恕我智慧不足。可這是歷史的殷鑑。

至於設毀會的演變，壞人們似乎通常會這麼想：
反正不會受什麼逞罰！要懲罰也要於法有據，這就是善良人，好欺負。我就順著他，繼續搞，看他的信念要堅持到什麼時候！
如果他要對我有傷害，就必須起來攻擊我，我都先把他打趴在那邊了，那樣的弱咖怎麼可能對我造成傷害？
社會可是民主的，大多數的人對於欺負兩個字可是很敏感的，這點只要善加利用，就算是像我這樣暗地裡欺負別人的，也能被保護得很好！
只要我掩藏犯罪行跡夠完美，事先湮滅證據夠徹底，加上沒人揭發，就不會有事！
就算真的有了證據，要把我治罪，有那家族血緣的政治人物做靠山，還不是很快就可以恢復自由？怕啥？
要繼續當老大，就必須有足夠的武力，所以我要先把其他可以跟我競爭的先弄垮！即便來陰的才能贏，只要事後把那些下手的手下滅口就不會傳出去！

好人善良，所以沒有什麼攻擊，多數承受著壞人們的不善。
沒有這樣的好人存在的世界，大概就像蠱盅裡面的世界一樣，互相殘殺，最後一個才能活。

因為共業也有緣，所以才會在同一個地球上，才能互相影響。
只是，因為某些人的造作，使的部分無關的人們經常陷入必須面對苦惱的情況。
不想再繼續承受惡人帶來的惡波及親朋好友的難過，想要結束掉。
一開始只是想結束掉這樣的惡緣，可是似乎變本加厲？是不是乾脆滅了自己就可以離開痛苦了！
這磨真可怕。好像非磨盡一切善不可？

這樣的人，要說不是魔，卻充滿了魔性的顯現。
魔也會說自己不是魔，就因為說他是，為了反駁而反駁是本性之一，為了反駁而弄得別人也有反駁之說的，更是其性之彰顯。
會害怕別人因為做善事而有地位，所以使該人沒有機會行善，也是曾經發生過的事情。

只是以台灣目前的狀況，ˊ這樣的人好像因為某個原因而越來越多，不再是少數。

是因為道教越來越昌盛嗎？
是，也不是。

道教雖然有善神，以往的勢頭也很大，可是近日卻是牛鬼蛇神也摻了進去。
以能力為藉口，大肆佔據並濫用原本不屬於也不該由他們使用的【工具】。

這些都是【緣】，要如此地說。

所以與善人結了緣，哪天善人以為對他做了不利的事情，最先會是忍讓，後離開，離不了？有只好反抗的，也有自己滅掉色身的。
所以與惡人結了緣，哪天惡人以為對他做了不利的事情，與他結緣的，一開始就會先遭受惡人的攻擊，不是言語暴力，就是肢體暴力。

要當好人還是惡人？

這話可真是選擇題。
好人難當，可是卻必須當。
壞人容易做，可是卻不能做。
真是令人苦惱，對吧？